Пиcьма 1932-1955, cтр. 426.

01.06.39

В присланных Вами вопросах и ответах Кришнамурти повторяется наставление каждого истинного Учения о ценности самодеятельности. Возможно, что, насмотревшись на лицемерное пустословие и полную бездеятельность многих своих последователей, большинство которых принадлежит к западным национальностям, привыкшим возлагаться на Христа, якобы раз навсегда искупившего их грехи и освободившего их от всех мучений, Кришн. решил пробудить их от этой сладкой уверенности и заставить их понять, что лишь личным упорным и длительным трудом достигается та цель, то счастье, к которому стремится каждый человек.

Но его неуважительное отношение в приведенном ответе к самоотверженным трудам Вел. Учителей не только недостойно, но жестоко и разрушительно. Именно он, больше многих других, должен бы понимать, что труды этих Светочей напитали и его сознание и что признательность есть одно из самых высоких качеств, которые необходимо приобрести, если мы желаем эволюционировать. Чем был бы сам Кр., если бы не Учение, данное Вел. Уч., и все возможности, предоставленные ему Адьяром?! Много недостойного недомыслия в таком его заявлении. Неужели, говоря об эволюции, он забыл что в Космосе все держится и все движется лишь взаимоутверждением и взаимодействием? Сотрудничество ярко выражено на всех планах Бытия, и чем выше сферы, тем полнее и выше сотрудничество. Потому как можем мы отвергать Великих Учителей, когда мы знаем, что Их эманации очищают и насыщают жизнью сферы нашей планеты! Правдивее, достойнее и полезнее было бы поведать своим последователям о великом значении Учителей Света в эволюции человечества и указать им, что мы не имеем права требовать помощи от Вел. Уч. или возлагаться на Них, но должны сами приложить все усилия к самоусовершенствованию, в этом будет состоять и наше сотрудничество, и только когда все наши силы и