Пиcьма 1932-1955, cтр. 434. // 14.06.39

Вашими слушателями? Впрочем, вероятно, Вы имеете среди них молодых, которых Вы можете направить на самостоятельные логические выводы.

Теперь Ваш вопрос об Агни. Агни означает Огонь. Все пространство наполнено этим огнем. Как сказано, Космос есть огненный корабль, несущийся в Беспредельности. Огонь, в виде всеначальной энергии, сообщает всему жизнь (следовательно, сознание), и высшее проявление этой огненной энергии будет высокая психическая энергия. Все энергии, все элементы исходят из единой всеначальной энергии, или из единого элемента – ОГНЯ, потому и говорится о ЕДИНСТВЕ всего, о ЕДИНОМ НАЧАЛЕ, из которого возникла ВСЕЛЕННАЯ. Огонь лежит в основании каждого творения. Бог есть Огонь. Люди должны узнать, что «материя есть и дух, и каждое проявление их есть лишь проявление той же всеначальной энергии». Св. Дух всегда представляется как Огонь, древние знали много больше нас о двуеродном Огне.

Глубоко тронута Вашим даром на издание Писем. Да, я очень, очень тревожусь теми расходами, которые несут наши друзья по изданиям. Так опасаюсь, чтобы эта тяжесть, а также расширение Музея не завлекли бы слишком далеко. Всякое насильственное разбухание не полезно. Я верю лишь в постепенный естественный рост каждого начинания. Некоторые издания, конечно, не предполагались к немедленному расхождению их. Нужно еще немного подождать. Вопрос, выдержат ли друзья? Так хотелось бы сократить расходы там, где нет никакой спешки.

Радуюсь, что Вас привлекают к различным общественным обязанностям. Много пользы можете принести, призывая людей к большей терпимости и осторожными касаниями приводя их к осознанию происшедшего сдвига в мышлении нового поколения.

Теперь несколько слов о чете М. и г-же Л. Касаюсь этой истории, ибо Вы пишете, что г-жа М. посвятила Вас в свое горе. Не скрою, что я очень опечалена случившимся в стенах Общества. От всего сердца жалею жену М., ибо чувство ревности одно из самых острых. И конечно, в этой жизненной драме она заслуживает наибольшего сочувствия, если не считать и супруга г-жи Л., который, вероятно, не посвящен в происходящее. Сам «герой» продолжает свою «платоническую» любовь и упрекает жену в том, что она не может понять чистоту этой «платонической» любви. Но неужели он так груб, что считает, что лишь плотская