|
Тoм 2, cтр. 4 |
|
|
В последнее время стало бесспорным фактом, что евреи, получившие свои первоначальные представления о Творении от Моисея, воспринявшего их от египтян, составили свою Книгу Бытия и первые космогонические предания, переписанные Ездрою и другими, по халдео-аккадийским источникам. Потому достаточно исследовать вавилонские и ассирийские клинообразные письмена и другие надписи, чтобы и в них найти разбросанные там и сям не только первоначальное значение имени Адама, Адми или Адами, но также и создание семи Адамов, или основных людей, физически рожденных от Матери Земли и духовно или астрально – от Божественного Огня Прародителей. Вряд ли можно ожидать, чтобы ассириологи, не знакомые с Эзотерическими Учениями, оказали бы большее внимание таинственному и постоянно повторяющемуся числу семь, найдя его на вавилонских цилиндрах, нежели когда они встречают его в Книге Бытия и вообще в Библии. Тем не менее числа духов предков и семь групп их человеческого потомства отмечены на цилиндрах и, несмотря на обветшалое состояние фрагментов, они так же ясно находятся там, как и в Пэмандре, и в «Книге Сокровенной Тайны» Каббалы. В последней Адам Кадмон является Древом Сефиротов и также «Древом Познания Добра и Зла». И «Древо это», гласит стих 32-ой, «имеет вокруг себя семь колонн» или чертогов семи творящих Ангелов, действующих в Сферах семи Планет на нашем земном шаре. Так как Адам Кадмон есть имя собирательное, то таким же является и имя человека Адама. Георг Смит в своем труде «Chaldean Account of Genesis» говорит: «Слово Адам, даваемое в этих преданиях первому человеческому существу, по-видимому, не является именем собственным, но употребляется лишь как термин для обозначения человечества. Адам как имя собственное появляется в Книге Бытия, но, конечно, в некоторых местах употребляется лишь в том же смысле, как и ассирийское слово»/9/. Более того, ни халдейский, ни библейский Потоп с их сказаниями о Ксизуфрусе и Ное не основаны на всемирном Потопе или даже на потопе Атлантиды, запечатленном в индусской аллегории Вайвасвата Ману. Они являются экзотерическими аллегориями, основанными на Эзотерических Мистериях Самофракии. Если древнейшие халдеи знали Эзотерическую Истину, сокрытую в Пуранических легендах, то другие народы слышали лишь о ___________ /9/ Стр. 86. |