Тoм 2, cтр. 106

 

Некоторые противоречивые утверждения об этом Мудреце сильно смутили востоковедов. Так он явлен, как положительно отказавшийся «создавать» или же иметь потомство, и даже назвавший своего Отца-Браму «лживым учителем» за то, что тот советовал ему вступить в брак, как это изложено в Нарада-Панча-Ратра; и, тем не менее, он упоминается, как один из Праджапати или Прародителей! В Нарадия Пурана он описывает законы и обязанности девственных Адептов; и так как эти оккультные обязанности не встречаются в фрагментах, содержащих около 3000 Станц, находящихся во владении европейских музеев, то брамины объявлены лжецами; востоковеды забывают, что содержание Нарадия исчисляется в 25,000 Станц, и не очень правдоподобно, чтобы подобные Манускрипты могли быть найдены в руках непосвященных индусов, тех, которые готовы продать драгоценную Оллу за чечевичную похлебку. Достаточно сказать, что Нарада преимущественно есть Дэва-Риши Оккультизма, и оккультист, который не вдумывается, не анализирует и не изучает Нараду в его семи эзотерических аспектах, никогда не будет в состоянии исследовать некоторые антропологические, хронологические и даже космические Тайны. Он есть один из вышеупомянутых Огней и играет определенную роль в эволюции этой Кальпы от ее начала до ее конечной стадии. Он актер, появляющийся в каждом последующем акте или в Коренных Расах, настоящей Манвантарной Драмы, в мировых аллегориях, которые дают основную ноту Эзотеризма и становятся теперь более понятными читателю. Но не вернуться ли нам к другим древним Писаниям и документам для подтверждения существования «Огней», «Искр» и «Пламеней»? Подтверждения эти многочисленны, если искать их в надлежащих местах.

В каббалистической «Книге Сокровенной Мудрости» все они ясно изложены, так же как и в Ха Идра Зута Кадиша или «Меньшее Святое Собрание». Язык их чрезвычайно мистичен и затуманен, но все же понятен. В последнем труде, среди искр Предшествовавших Миров, Пламеней и Искр, «вибрирующих», исходящих из божественного кремня, «Работник» приступает к созданию человека «муже-жену» (427). Эти «Пламена и Искры» Ангелы и их Миры, Звезды и Планеты говоря иносказательно, потухают и умирают, то есть, остаются «непроявленными», пока не закончится определенный процесс в Природе.