|
Тoм 2, cтр. 458 |
|
|
Человечества. Трон Императора называется «Местопребыванием Дракона», и его одежды вышиты изображениями драконов. Афоризмы в древнейших книгах Китая, кроме того, ясно говорят, что Дракон есть человеческое, хотя и божественное Существо. Говоря о «Желтом Драконе», как о главе прочих, Дуань-ин-ту говорит: «Мудрость Его и добродетель неизмеримы… он проходит одиноким и не живет в скопищах (он аскет)… Он странствует в местах диких за пределами Небес. Он приходит и уходит, выполняя указ (Карма); в надлежащие времена, если существует совершенство, он выявляется, если нет, он остается (невидимым)». Лю-Лан утверждает, что Конфуций говорил: «Дракон питается чистою (водою) [Мудрости] и забавляется в прозрачной (воде) [Жизни]/792/. _____
НАШИ БОЖЕСТВЕННЫЕ НАСТАВНИКИ Так, Атлантида и Флегийский остров не являются единственными рекордами, оставшимися от Потопа. Китай тоже имеет свои предания и сказания об острове или материке, называемом им Ma-li-ga-si-ma, но который Кемфер и Фабер, в силу своих собственных таинственных фонетических причин, пишут, как «Maurigasima». Кемфер в своем труде «Япония»/793/ приводит это предание: Остров, вследствие беззакония своих великанов, опускается на дно океана, и царь Пеиру-ун, китайский Ной, один лишь спасается со своей семьей, благодаря предупреждению Богов через двух идолов. Именно этот благочестивый царь и его потомки населили Китай. Китайские предания говорят о Божественных Династиях Царей так же часто, как и предания всех других народов. В то же время, не существует ни одного древнего фрагмента, который не указывал бы на верование в многообразную и даже многородовую эволюцию человеческих существ – духовную, психическую, разумную и физическую – именно, как это описано в настоящем труде. Теперь мы рассмотрим некоторые из этих утверждений. ___________ /792/ Приведено в труде Гульда «Мифологические Чудовища», стр. 399. /793/ Добавление (Appendix), стр. 13; выдержки приведены Фабером «Кабири», II стр. 289–291. |