Тoм 2, cтр. 888

 

«Святый, да будет благословенно имя его, последовательно слагал и разрушал различные миры до этого мира..../108/. Это относится как к первым Расам [«Цари Эдома»], так и к разрушенным мирам»/109/.

«Разрушенные» означает здесь то, что мы называем «обскурацией». Это становится очевидным, когда мы прочтем приведенное дальше объяснение:

«Однако, когда говорится, что они [миры] погибли, под этим подразумевается лишь, что они [их человечества] были лишены настоящей формы, до тех пор, пока человеческая [наша] форма не выявилась в существование, не народилась, в которой заключено все сущее, которая содержит в себе все формы...../110/, это не означает смерть, но лишь отмечает понижение их состояния [состояния миров, находящихся в деятельности]»/111/.

Потому, когда мы читаем о «разрушении» Миров, то слово это имеет много значений, которые весьма ясны во многих Комментариях на Зохар и в каббалистических трактатах. Как сказано в другом месте, это означает не только разрушение многих миров, закончивших свой жизненный пробег, но и гибель нескольких исчезнувших материков, так же как и упадок их, и географическое смещение их местонахождения.

О таинственных «Царях Эдома» иногда говорят, как о «Мирах», которые были разрушены; но это лишь, «сокрытие». Цари, царствовавшие в Эдоме, прежде чем царствовал какой-либо царь Израиля, или «Цари Эдомитов», никогда не могли символизировать «первичные миры», но лишь «попытки создания людей» на этом земном шаре Расы, предшествовавшие Адаму, о которых говорит Зохар и которых мы поясняем, как Первую Коренную Расу. Ибо, говоря о шести Землях (шести «Членах» Микропросопуса), сказано, что седьмая (наша Земля) не была принята в расчет, когда были созданы шесть (шесть сфер над нашим Земным Глобусом в Земной цепи), таким образом, первые семь царей Эдома выпущены из вычислений в Книге Бытия. По закону аналогии и пермутации в халдейской Книге Чисел, так же как и в

___________

/108/ «Bereshith Rabba», Parsha IX.

/109/ Это относится к трем Кругам, предшествовавшим нашему Четвертому Кругу.

/110/ Эта фраза заключает в себе двоякий смысл и глубокую тайну в Оккультных науках, тайна эта, если и когда она узнана дает страшную мощь Адепту изменять свою видимую форму.

/111/ «Идра Сута», Зохар, III, 136 с., выражение «Понижения их состояния (или статута)» ясно; из активных Миров они вступили во временную обскурацию они отдыхают и, следовательно, совершенно изменились.