Пиcьма 1932-1955, cтр. 193. // 04.03.37

Теперь что касается прав русск. Теософского Общ. на Т. Д., то мы о них ничего не знаем. Казалось бы, что после пятидесяти лет со времени выхода книги права эти должны иссякнуть. Не будем забывать и закон Вашей страны. Если теос. в лице г-жи А. А. Кам. и подымут голос, то все же это будет бурей в стакане воды. В свое время Е. Ф.* писала, что многие теос. книги издаются теперь, причем никто не спрашивает на них разрешения А. А. К. Конечно, она это не одобряла.

Я слышала, что А. А. Кам. очень недружелюбна, и если спросить ее о разрешении, то оно не будет дано, потому и пришлось воспользоваться законами Вашей страны. Думаю, что, как всегда, многие обстоятельства подойдут на помощь. Щит будет над трудом. Но мне не хотелось бы выпускать первый том до окончания второго. Я писала уже о том, что Т. Центр в Калиф. очень стремится распространить теос. кн. и на русском яз. Можно будет при случае указать им на это.

Также характерно, что Е. Ф. Писарева затребовала от Вас кн. «Иерархия». Воображаю ее негодование при чтении некоторых данных там утверждений! Со своей стороны, мы послали ей «Сердце», «Общину» и «Аум», на что она лишь вскользь упомянула в одном из писем, что она их получила, и это все. Еще осенью она запросила Н. К. об Источнике этих книг, и Н. К. назвал ей доверительно. Переписка с нею продолжается, но в ней тоже замечается двоедушие, и, кроме того, она находится под большим влиянием А. А. К. Так после пребывания у нее А. А. К. она в своем последнем письме передает следующие многозначащие слова А. А. Кам.: «Если бы оказалось, что мы ошибаемся и эта литература Кн. Жив. Эт. не принадлежит Вам и Вы за нее не можете отвечать, все недоразумения прекратились бы сразу, и А. А., конечно, поспешила бы выразить лично Вам, а также в своем “Вестнике” (?!) свое искреннее сожаление, что связывала опасную, по ее мнению, сторону этой литературы с Вашим именем». <...> Воображаю, как Вы и все друзья оцените такие перлы! Сколько в них самомнения и всяких других нехороших чувств при попытках с негодными средствами! Конечно, отвечая Ел. Ф. П. на это письмо, Н. К. обошел полным молчанием этот забавный ультиматум. Какое чудовищное невежество в этом желании монополизировать Вел. Учит.! Так же мы оценили и письмо г-жи Гельмб. по поводу Вашей чудесной книги. Зависть, зависть и зависть сквозит в каждой

___________

* Е. Ф. Писарева – теософ и биограф Е. П. Блаватской.