Тoм 2, cтр. 448

Если мы придержемся сейчас лишь астрономического и географического значения, то может оказаться, что древние знали топографию и природу арктических и антарктических областей лучше, чем кто-либо из наших современных астрономов. Они имели причины, и основательные, для наименования одной из них «Горою», а другой «Бездною». Как наполовину объясняет это только что процитированный автор, Гелион и Акерон означали почти то же самое. «Гели-он есть Солнце в своей высочайшей точке», ибо Гели-ос или Эли-ос означает «наивысший», тогда как Акерон находится на 32 градуса над полюсом и на 32 градуса ниже, таким образом, предполагалось, что аллегорическая река касалась северного горизонта на широте 32 градусов. Обширную Выпуклость, навсегда сокрытую от наших взоров и окружавшую южный полюс, первые астрономы называли Бездною, в то же время они заметили, что по направлению к северному полюсу в небе постоянно появлялась над горизонтом некоторая окружность – они назвали ее Горою. Так как Меру есть высокая обитель Богов, то говорилось, что Боги восходили и нисходили периодически; астрономически под этими богами подразумевались Боги Зодиака, или переход первоначального северного полюса Земли к южному полюсу Неба.

«В ту эпоху, в полдень, эклиптика находилась бы параллельно с меридианом; и часть Зодиака спускалась бы от северного полюса к северному горизонту, пересекая восемь колец змия [восемь сидеральных лет или более 200,000 солнечных лет], что походило бы на воображаемую лестницу с восемью ступенями, подымающимися от земли до полюса, т. е., престола Юпитера. Итак, по этой лестнице Боги, то есть Знаки Зодиака, восходили и нисходили. [Лестница Иакова и Ангелы]… Протекло более, нежели 400,000 лет с тех пор, как Зодиак находился по сторонам этой лестницы»/768/.

Это изобретательное объяснение, хотя оно и не совсем свободно от оккультной ереси. Тем не менее, оно ближе к истине, нежели многие другие объяснения, более научного и особенно теологического характера. Как сказано, христианская Троица в самом начале была чисто астрономической. Это было то, что заставило Рутилия сказать о тех, кто эвхемеризировал ее: «Judaea gens, radix stultorum».

Но профаны и, особенно, христианские фанатики, постоянно ищущие научных подтверждений, которые могли бы упрочить мертвую букву их текстов, упорствуют в своем желании видеть

___________

/768/ Там же, стр. 47.